введение

Диоген был своего рода ортодокс, талмудист от науки. Лучше сказать, талмудак. Но если талмудизм от религии следует писаным и неписаным законам и правилам "чужого дяди", то Диоген следовал естественным движениям своего сердца и потому сливался с природою так, что иногда его принимали, например, за пса, отсюда прозвище киник. Диоген не был предшественником пифософии, как не был предтечей вертолётостроения Л.Д.Винчи. Действительно, можно ли быть предшественником того, о чём и не подозреваешь? Это типично пифософская постановка вопроса: на первый взгляд простая, но ведущая к постижению бесконечных слоёв бытия. Скажем, не стрекоза ли предтеча вертолёта?

Диоген получил прозвище Синопский потому, что не взирая на погоду обитал с своём пифосе горлышком к небу- и днём он созерцал звёзды; синоптики - люди, следившие за погодой со времён Диогена - его жрецы и последователи. Считается, что труды Диогена не дошли до наших времён, но филологи доказали, что автором синоптических Евангелий является не кто иной, как Диоген Синопский. Показательно, что с греческого слово "диоген" переводится, как рождённый богом, Сын Божий. А слово "синопский" происходит от слов "Синай" и "Оптина Пустынь".

Фамилия же Диогена по месту жительства - Диоген Пифосский.

С пифософией неразрывно связана философия и соотносится с нею так же, как вино и бочка. Вне бочки вино не вызревает и теряет свойства вина, а пустая бочка, оставаясь бочкой, свойств своих не теряет. Можно сделать вывод, что философия - содержание, а бочка - форма. Но это поверхностное представление, потому что бочка может вмещать и вино, и воду и даже другую бочку. Бочка - универсум и символизирует вещный мир. Поэтому связь философии и пифософии односторонняя - философия существует только в связи с пифософией, а пифософия может существовать и без философии; следовательно, если "наука наук" философия, то пифософия - "наука науки наук". Пифософия не признаёт "научных течений", скажем, идеалистов и материалистов в философии, потому что вся философия целиком является одним из течений пифософии.

- Вопрос о первичности материи следует рассматривать, как общий случай закона единства и борьбы противоположностей и следовательно, основной вопрос философии, на самом деле является основным ответом философии, но только в том случае, если мы не соотносим основной вопрос философии с вопросом о курице и яйце, привязывая последний к историческому спору "остроконечников" и тупоконечников".

Стать пифософом очень просто, достаточно письменно заявить о чём либо в безапелляционной форме. Например, написать предложение, начинающееся: я знаю, что… я уверен, что… я думаю, что… я считаю, что… очевидно, что… и т.п.

Очевидно, что любой человек, имеющий свою точку зрения на тот или иной вопрос является учёным-пифосом. Из известных миру людей науки, пожалуй, только философ Сократ до последнего не хотел вставать под знамя пифософии, утверждая "я ничего не знаю". Но и тот на смертном одре признал свою неправоту, заявив: я знаю, что я ничего не знаю. Древние мудрецы сомневались в своих представлениях о мире, но пример Сократа открыл дорогу в пифософию множеству поколений учёных. Одними из ярких представителей философского течения в пифософии являются Цицерон, Плутарх, Маркс, Ленин, солнце русской поэзии Пушкин, все античные историки, современники императора Антонина Гелиогабала, и все немецкие философы с декабря 1851 года по май 1945 года.

Важный пифософский постулат солнца русской поэзии Пушкина:

Гений - парадокса друг (о Есенине и Блюмкине) .

Настольными книгой начинающего пифософа должны стать "Застольные беседы" Плутарха. Вчитайтесь, одна фраза гениального философа может вызвать в мозгу камнепад пифософских мыслей!

Беседа - основная и естественная форма пифософского исследования. Вопиющим примером современного пифософского исследования-беседы может служить "Подражание Плутарху" или "Крабы и клешни" А. Яковлева (см. Приложение 1)

Важным пифософским жанром является так же биография. Например, биография римского императора Луллия (см. Приложение 2).

Мощнейший инструмент пифософского познания мира - диалектика. Диалектика пытается исследовать предмет со всех сторон, поэтому путается, и в конце концов находит проблему там, где её нет и отвечает на неё.

Типичным примером диалектики является подход Архимеда к проблеме круга. На первый взгляд, проблему круга диалектическим инструментом разрешить невозможно, потому что диалектика исследует предмет со всех сторон, а круг сторон не имеет. Но, как диалектик, Архимед вырвался из "заколдованного круга", вписав его в квадрат, имеющий стороны, и разрешил проблему квадрата. На первый взгляд, квадрат никак не соотносится с кругом, но в этом и мощь диалектики, как инструмента пифософии - если проблема запутанна, её надо упростить до проблемы, поддающейся разрешению. Так же из этого следует, что пифософия является связующим звеном между несоотносимыми на первый взгляд элементами мироздания - кругом и квадратом, а обобщая, между всеми его элементами.

______________

К слову сказать, отягощённые диалектической мудростью епонцы недаром называют гору Фудзи - яма!

Основным предметом пифософии является диалектическая палка, потому что:

Палка имеет два конца - и значит воплощает разные стороны одного явления. Палка имеет конец и начало, и значит, одновременно с двумя концами, вместо каждого из концов имеет начало - следовательно, палка парадоксальна и, значит, по солнцу русской поэзии Пушкину, гениальна - совершенна. Имея конец и начало - палка воплощает направленное течение мировых процессов; в то же время, конец палки является одновременно и её началом, этот второй парадокс (двойная гениальность-совершенство!) воплощает бесконечность мироздание в его цикличности. Перевернув палку, можно поменять начало на конец - следовательно, палка воплощает обратную силу естественных законов.

Кто не давал ему этого рычага? Кто отобрал у пифософа Архимеда его диалектическую палку? Очевидно, те же, кто прятали от общества журнал "Ответы философии" (см. ниже), а именно… шахматисты!

______

Футболист может отдать пас вперёд, на левый или на правы фланг, или назад, и даже послать мяч вверх, то есть в 5 направлениях, но после удара мяч летит только в одном направлении: 5/1х100=500% КПД. КПД футболиста выше КПД шахматиста в 100 раз! Поэтому шахматисты и боялись мудрецов-пифософов, развенчивающих мифы об их "сверхуме", за "демонстрацию" которого за игровым столиком шахматисты требуют миллионы наличными.

Что ж, мудрецов боялись всегда.

- Мудрец нам пришёл! - кричали под стенами Сиракуз гибнущие римские флотоводцы, палимые тремя сотнями зеркал античного пифософа Архимеда…

Кстати, русского царя Николая Первого, приятеля пифософа и солнца русской поэзии Пушкина, за внедрение, по совету последнего, в армию диалектической палки, как инструмента нравственного воспитания солдата, благодарные потомки прозвали Николаем Палкиным.

Оперируя диалектической палкой и экзистенциальной матрёшкой, пифософия может доказать всё. Например то, что человек с длинным является представителем сексуальных меньшинств. Действительно, человек с длинным представляет меньшинство, потому что если бы он представлял большинство, то меньшинство представлял бы человек с очень длинным. А почему - меньшинство сексуальное, вы спросите? Потому что человек с длинным - это сексуально.

Как видим, вопиющий факт - вовсе необязательно факт задокументированный. Скорее наоборот: вопиющий факт - это отсутствие фактов! Именно отсутствие фактов и свидетельств должно настораживать пифософа. Иногда пифософы прошлого специально скрывали факты, расчищая таким образом поле деятельности для своих последователей:

(Цицерон, “О природе богов”, книга вторая, LV, 138.)

Особенно настораживать пифософа должны факты, связанные с датой, включающей в себя цифру "51", как встречающуюся в биографии французского короля Пипина Короткого (см. Приложение 3), основателя ордена рогоносцев, магистром которого стал позднее солнце русской поэзии Пушкин.

Непосвящённому социуму пифософия предлагает всего два закона:

Следствием из этих двух основных законов является третий:

Третьего дня я и родственник мой по матери – “дембель” Аркадион Аршинид, возлежали вкруг расстеленной на траве скатерти, уставленной водкою и колбасами, на детской площадке. Я был облачён в бедное трико и шлёпанцы на босу ногу; Аркадион же – в изысканную форму сержанта в отставке: плечи его украшали золотистые погоны с пятью пурпурными полосками поперёк и увенчанные эполетами с серебряной бахромой; на левой и правой сторонах кителя лежали тяжёлые аксельбанты с вплетёнными в них васильками. Богато заклёпанная по ободу пилотка с кокардой – жетоном инспектора ДПС, “молнии” до локтей на рукавах, голенища сапог, разрезанные, вывернутые и застёгнутые на два ряда медных пуговиц с якорями, тугой ремень, с надраенными, как солнце, пряжками по окружности, сверкающие знаки отличия на груди – “Заслуженный работник лесной промышленности СССР”, “Лауреат конкурса юных композиторов г. Луганска”, “Народный учитель Монголии”, et cetera – прохожие женщины, запунцовев лицом, стыдливо опускали головы и искоса взглядывали на Аркадиона, сражаемые простым и мужественным его обликом.

На что я возразил, что предполагаемая конечная цель является краеугольным камнем наших рассуждений, потому что, если божья коровка, добравшись в своём стремлении вверх до крайней точки, находит выход в полёте, то жук, лишённый крыл, найдёт разрешение ситуации либо проделав обратный путь вниз, либо в беспомощности и озадаченности остановившись на вершине; а так как мы пытаемся объяснить именно непременное стремление любого жука к ползанию вверх, то, вынужденные исключить саму возможность для жука избрать путь вниз, мы признаём, что в конечной точке жук должен остановиться и пребывать в таком состоянии бесконечно долго до вмешательства какой-либо причины, не связанной с нашей задачей.

Однако, вопреки научным предписаниям, краб с двумя большими клешнями не пал духом, а принялся в обе свои большие клешни мутузить соплеменников, побуждая последних себя кормить. И крабы с одной большой клешнёй и с одной маленькой принялись кормить краба с двумя большими клешнями. Более того, крабы с одной большой клешнёй и с одной маленькой продолжали драться своими большими клешнями друг с другом – теперь уже за право покормить краба с двумя большими клешнями из страха быть его двумя большими клешнями битыми.

Вскоре угнетаемые недостатком пищи крабы с одной большой клешнёй и с одной маленькой захирели и деградировали в крабов с двумя маленькими клешнями.

Крабы с двумя маленькими клешнями в две маленькие клешни принялись с таким азартом кормить крабов с двумя большими клешнями, что крабы с двумя большими клешнями зажирели, обленились и потихоньку стали вымирать от апоплексических ударов, пока не вымерли вовсе. Будучи предоставленными самим себе, крабам с двумя маленькими клешнями драться друг с другом было нечем, так что времени они не теряли – а двумя маленькими клешнями непрестанно пихали себе в пасть, что ни попадя.

От обилия здоровой пищи клешни у крабов с двумя маленькими клешнями окрепли, пошли в рост и в скором времени крабы с двумя маленькими клешнями превратились в крабов с двумя большими клешнями. И – внимание! – незамедлительно начали драться друг с другом за пищу, кушать которую им было нечем!

На закате C I C -го века Чарльз Дарвин, в русле эволюционной теории, вымер. Блокноты учёного хранятся в библиотеке Кембриджа в отдельном шкафчике с кнопкой и анодированной ручкой “a la Argentum” – и получить их на руки отнюдь не так просто, как думается безалаберным школярам. “Происхождение видов” издано космическими тиражами на всех языках мира и сверх того – на специально придуманном языке эсперанто. О галапагоских крабах там нет ни слова. Даже с одной – самой маленькой клешнёй.

На Галапагосах давно гнездятся фламинго. У них два розовых, как вечерний океан, крыла и учёная поступь. <

Гней Поллюций

(перевод с римского А. Яковлева)

собрание фрагментов эпизодов очерков истории правления члена семьи всадника императора Плекта Конкорда Луллия

Вопрос этот настолько тонок, насколько и важен, так что не настаивая сегодня на истинности любой из версий, мы посвятим ему специальный труд.

Утвердившись в статусе римского нищего и получив соответствующий пенсион, Конкордий озаботился образованием сына и командировал его в гимнасию "Спартак", где под руководством Красса юный Лул овладел искусством обнажения меча. Аскетическое общество рабов наделило характер Лула теми чертами несгибаемой мужественности, на которые задним числом с глубоким удовлетворением напирал впоследствии в своих записках великий Красс. Вопрос, имел ли Красс детей, неразрешим в силу того, что история не сохранила достоверных сведений, опровергающих факт принадлежности Красса к сильному полу.

Взросление Лула совпало с расширением восточных границ Римской Империи и Круглый Лул во главе группы соучеников не преминул выступить в первый свой военный поход, ставший победным. Не встречая значительного сопротивления Плект Конкорд Луллий захватил земли Фракии и направился обратно в Рим, дабы устроить щедрый триумф, забыв, однако, полонённого фракийского царя Карпа, вследствие чего вернулся во Фракию, забрал царя и, устроив триумф, стремительным броском осадил западные границы гиперборейской Тулупии. Потрясённые молниеносностью действий Круглого Лула, гиперборейцы, побросав земли, бежали в Гипергиперборею. Дальнейшему продвижению молодого полководца воспрепятствовал только недостаток лыж.

Впоследствии, став императором, благодарный Лул назначил своих ближайших сподвижников рабов Кливия и Фелициана консулами, но передумав, отравил "карфагенским огурцом".

В возрасте девяноста семи лет божественный Веспасиан скончался, унеся тайну своей смерти в могилу.

При жизни божественный Веспасиан, несмотря на широту взглядов на природу человека, не был ни педофилом, ни содомитом, и потому и думать не смел иметь собственных сыновей Тита и Домициана.

Рим осиротел.

При вступлении Плекта Конкорда Луллия в должность было знамение: принимая знаки императорской власти Круглый Лул усмехнулся* . Платон дал развёрнутое толкование этому проявлению божественного промысла, но ввиду сложности его логических фигур и некоторой противоречивости мы посвятим этому предмету специальное исследование.

_________________________________

Нельзя оспорить, что сохранение налога на общественные туалеты дало экономике толчок.

Гибкий политик, Круглый Лул осторожно удалил от власти сенаторов по тем или иным причинам неспособным вполне отправлять государственные обязанности. Так с подобающими почестями отправлен был наместником на один из незначительных греческих островов престарелый конь Нерона и заколоты в термах члены партии Публия: Клитий, Пропеций, Юний, Славий, Клементий, Дулий, Антипий и их дети, жёны, друзья и знакомые.

На запрос сената, как поступить с неразумными хазарами, Круглый Лул бросил:

- A fortiori!**

Чем подписал приговор вещему Олегу.

Лишённая подков конница Аттилы не оставила заметного следа на мощёных улицах Вечного Города. Причины появления именно конницы именно Аттилы именно под стенами и именно Рима не имеют исторической подоплёки и потому опускаются.

____________________

История китайского похода консула Плекта Конкорда Луллия ещё не обросла легендами, когда границ Римской Империи достигло известие о готовящемся изобретении китайцами унитаза. Дабы предотвратить расползание предмета, угрожающего системе общественных туалетов и как следствие налогу на общественные туалеты, Круглый Лул распорядился обнести Китай стеной, названной позднее в память о гении императора Великой.

Принимая во внимание изложенные факты можно утверждать, что на исторически обозримом отрезке времени развитие китайской государственности имеет политической подоплекой борьбу китайского народа за отмену налога на общественные туалеты Римской Империи.

Круглый Лул принял живейшее участие в разрешении проблем философской и научной мысли современного ему мира. До наших дней несомненное значение сохраняют убийство Архимеда и массовое возведение пифосов, ставших своеобразным философским городком.

- A fortiori!****

Многолетняя дружба императора и философа пресеклась лишь со смертью последнего, трагически совпавшей с их единственной встречей.

_________________________________

_____________________________________

Впоследствии гиперборейцы приняли веру именно Правой Римской Империи. Отсюда название Православия.

________________________________

Кого же любил Пипин Короткий? Любил Лангобардского правителя, прекрасного юношу со сказочным именем Айстульф! Почему же Пипин отдал лангобардские земли папе? (не своему, а римскому?). Потому что по законам сохранения энергии и борьбы и единства противоположностей, Пипин, ненавидевший своего папу, любил папу римского! Таким образом, Пипин Короткий любил и Айстульфа и римского папу. Но историческая драма заключалась в том, что Айстульф и римский папа не любили Пипина Короткого, а любили друг друга. И даже заставляли Пипина носить друг другу альковные записки. Естественно, отважный и справедливы основатель династии Каролингов вынести этого безобразия не мог и перед ним встал выбор: кого из них отправить в монастырь. Римского папу отправить в монастырь было невозможно, ибо тот уже жил в монастыре, поэтому Пипин, поплакав в надушенный платочек, отправил в монастырь прекрасного Айстульфа. А бесхозные лангобардские земли отдал римскому папе за то, что тот помог ему связать путами последнего из династии Меровингов - Хильдерика Третьего. На этом собственно и исчерпываются исторические деяния Пипина Карловича Короткого, основателя династии Каролингов и папы французского короля Карла Великого. Тем не менее, загадкой остаётся, почему именно Пипину, а не Айстульфу помог папа (не его, а римский) связать путами Хильдерика Третьего, если, как мы знаем, Пипина он не любил, а Айстульфа любил? Это очень просто, если рассуждать последовательно. Мы знаем, что Пипин ненавидел папу (не римского а своего, Карла), потому что Карла любил его, Пипина, брат Карломан. Следовательно, папа (не Пипина, а римский) помог Пипину связать путами Хильдерика Третьего потому, что Айстульф не отдал ему лангобардские земли!..

ВЫВОД:

Со времён короля Пипина Короткого французы славятся, как экстравагантные любовники. <